une mystérieuse présence

A chaque étape, lorsque la nuée s'élevait et quittait la Demeure, les fils d'Israël se mettaient en marche. Si la nuée ne s'élevait pas, ils restaient sur place jusqu'au jour où elle s'élevait.(de Ex 40, 16-21.34-38)

J'ai été frappé à la lecture du passage de ce texte, cela m'a fait faire le lien avec ces moment ou pour nous tout semble obscur tellement qu'on ne peut rien changer à nos situations et qu'on ne peut bouger. Puis tout s'éclaire et on poursuit. J'ai pensé à cela à cause que le brouillard limite notre action, et on doit réduire nos vitesses. La nuée m'a alors fait penser à ces moments. Mais on peut vivre ça aussi tout au long d'une journée, en panne d'idée un moment, bon cela crée un moment pour réfléchir. Et si on commençais tous un peu nos journées dans ce brouillard, où on se dit peu réveillé, ou on a bien peu idée de notre journée. Et si cet épais brouillard était présence de Dieu, et appel à se mettre en sa présence, à tenter de le rencontrer plus intensément.

Promesse

"si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et s’il se détourne de ses mauvaises voies, -je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai son péché, et je guérirai son pays."
( 2 Chroniques 7, 14 )

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Une œuvre splendide que je recommande
pour nous faire tomber en amour avec la Parole de Dieu.
Un voyage au cœur du temps et de l'espace.

Des outils indispensables à notre réflexion

Une Bible ouverte

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Ici une Parole pour vous aujourd'hui

http://www.sitedemarie.com/indbible.htm

Et voici un dictionnaire de synonymes pour nos méditations

Consultation du dictionnaire

Encore toute une gamme au goût de chacun

http://www.lexilogos.com/bible.htm

La Bible en français courant+ un moteur de recherche intégré

http://www.interbible.org/interBible/ecritures/bfc/index.htm

http://www.prieravecleglise.fr

Prier avec des psaumes et des hymnes et pourquoi pas les partager...

Les lectures du jour
sur Prions en Église

La Parole une source

d’aprés Saint Ephrem de Nisibe (1Vème-Vème siècles) Qui donc est capable de comprendre toute la richesse d’une seule de tes paroles, Seigneur? Ce que nous en comprenons est bien moindre que ce que nous en laissons, comme des gens assoiffés qui boivent à une source. Les perspectives de ta parole sont nombreuses, comme sont nombreuses les orientations de ceux qui l’étudient. Le Seigneur a coloré sa parole de multiples beautés, pour que chacun de ceux qui la scrutent puisse contempler ce qu’il aime. Et dans sa parole Il a caché tous les trésors, pour que chacun de nous trouve une richesse dans ce qu’il médite. La parole de Dieu est un arbre de vie qui, de tous côtés, te présente des fruits bénis elle est comme ce rocher qui s’est ouvert dans le désert pour offrir à tous les hommes une boisson spirituelle. Selon l’Apôtre,”ils ont mangé un aliment spirituel, ils ont bu à une source spirituelle.” Celui qui obtient en partage une de ces richesses ne doit pas croire qu’il y a seulement dans la parole de Dieu, ce qu’il y trouve. Il doit comprendre au contraire qu’il a été capable d’y découvrir une seule chose parmi bien d’autres. Enrichi par la parole, il ne doit pas croire que celle-ci est appauvrie ; incapable de l’épuiser, qu’il rende grâce pour sa richesse. Réjouis-toi parce que tu es rassasié, mais ne t’attriste pas de ce qui te dépasse. Celui qui a soif se réjouit de boire, mais il ne s’attriste pas de ne pouvoir épuiser la source. Que la source apaise ta soif, sans que ta soif épuise la source. Si ta soif est étanchée, sans que la source soit tarie, tu pourras y boire à nouveau, chaque fois que tu auras soif. Si, au contraire, en te rassasiant, tu épuisais la source, ta victoire deviendrait ton malheur. Rends grâce pour ce que tu as reçu et ne regrette pas ce qui demeure inutilisé. Ce que tu as pris et emporté est ta part ; mais ce qui reste est aussi ton héritage. Ce que tu n’as pas pu recevoir aussitôt, à cause de ta faiblesse, tu le recevras une autre fois, si tu persévères. N’aie donc pas la mauvaise pensée de vouloir prendre d’un seul trait ce qui ne peut être pris en une seule fois ; et ne renonce pas, par négligence, à ce que tu es capable d’absorber peu à peu. Saint EPHREM

Un verre d'eau fraiche

 http://www.fcdj.org/file/book/Book_PBM1_fr_web.pdf#page=39

Je vous donne sous l'image, le lien d'un groupe ami qui m'a beaucoup aidé et que je considère comme un verre d'eau fraiche. Vous pouvez même consulter presque entièrement les livres sur le site. J'ai vécu des expériences spirituelles très fortes plus particulièrement avec le livre #1 qui sont des volumes aussi solidement enraciné dans la Parole de Dieu.

Notre expérience:

Mon mari et moi, nous lisions dans ce livre le soir avant de nous endormir nous nous donnions l'objectif alors de un numéro par soir et un soir après une journée horrible, après la lecture habituelle, mon mari s'est comme endormi sauf que je l'entendais parler comme dire oui! et lorsque qu'il est revenu à lui il m'a dit qu'il s'était seulement demandé comment ça devrait être plaisant de se faire prendre dans les bras du Seigneur, et il s'est senti prendre par Lui. Et moi environ un mois plus tard après une journée tout aussi horrible, je ne désirait même pas vraiment ce soir là, de faire ma lecture et la termine même à la hâte, mais ce soir là alors que je me demandais même comment j'allais arriver à m'endormir tellement que j'étais tendue et là je suis comme tombée endormie alors que j'entendais comme un tonnerre lointain et comme je prenais conscience qu'il faisait comme des bruits de pas je me suis mise à dire eh! mais c'est le Seigneur et en disant cela les pas se sont mis à courir et la terre tremblait sous ses pas et je disait à tout le monde vite dépêchez vous de vous mettre à genoux c'est le Seigneur. Comme je revenais à moi j'avais les larmes aux yeux et comme j'entendais encore le tonnerre lointain je demande à Michel s'il entendais, mais Lui m'a dit que non.

Je sais que beaucoup de personnes on vécu des chose spéciales avec ce livre, mais avec le Seigneur comme tout ce qu'Il cré est unique, et aucune de nos histoires ne sont semblable. Chaque personne est une histoire sacrée.

Lectio divina

"Mettons un frein à l'effervescence des pensées qui nous angoissent et qui montent en notre cœur comme une eau en ébullition, en lisant les écritures et en les ruminant incessamment... et nous en serons libérés" Pachôme p.45

"Il n'est donc pas tellement nécessaire de chercher les résonances que la Parole avait au moment ou Elle fut écrite, mais plutôt de l'écouter comme si elle était prononcée aujourd'hui pour la première fois. De cette manière seulement, la lecture est vivante, porteuse d'un message, source de créativité; ainsi seulement aurons-nous conscience que Dieu nous parle aujourd'hui par le Christ et serons-nous capable d'adhérer à cette voix, de l'accueillir et de la retenir."p.55

"Demande l'Esprit, tu recevras la capacité de lire, cherche dans la lecture, tu trouveras dans la méditation; frappe par la prière, tu trouveras dans la contemplation."

(endos de la couverture)

La lectio divina n'est donc pas une spécialité de moines; elle est à toute l'Église; elle est une condition nécessaire pour que la Parole fructifie en nous.

Ne nous faisons pas d'illusion: celui qui se contente pour vivre de la Parole de Dieu proclamée liturgiquement est semblable au terrain de la parabole qui accueille la semence, mais qui ne la fait pas fructifier. Les oiseaux vont manger la semence posée sur lui, terrain aride; ou bien des épines vont l'étouffer, ou encore la chaleur va dessécher les jeunes pousses.

Jean Chrysostome y insiste avec grande vigueur et interpelle les fidèles en ces termes: "D'aucuns parmi vous disent: je ne suis pas moine, j'ai une femme des enfants et les affaires de mon foyer dont j'ai la charge". Mais c'est là ce qui détruit tout: tu estimes la lecture des divines Écritures réservé aux seuls moines, alors qu'elle te serait bien plus nécessaire qu'à eux. Qui vit au milieu du monde et y recoit chaque jour des blessures a bien plus grand besoin de remèdes. Aussi y a t'il encore un plus grand mal que de ne pas lire, c'est de croire la lecture vaine et inutile." Et de conclure finalement qu'une telle manière de vivre sans lectio est une "pratique inspirée par satan".

La Parole entendue doit parler sans cesse, et pour cela elle doit être gardée et réveillée dans le cœur. Comment pourrait-il y avoir en nous une vie spirituelle si la Parole de Dieu n'y respire jour et nuit?

Tiré du livre "Prier la Parole, par Enzo Bianchi

pp36,37